REKONSTRUKSI PEMBELAJARAN AKSARA JAWA

Ketika Kebanggaan di Batas Nisbi.
(JARANKU SING IKI... JARANMU MLAYU NENG NGENDI....)

“Bangga & Gagah - Gagahan. Setidaknya saya bisa membaca papan nama jalan yang beraksara jawa” itulah jawaban saya ketika ditanya oleh beberapa orang yang menanyakan kepada saya,”Untuk apa nantinya jika kita sudah bisa menulis & membaca aksara jawa?”. sementara penggunaan aksara latin sudah mendominasi budaya literasi di hampir semua aspek kehidupan global masa kini.

Jawaban “Bangga & Gagah-gagahan” itu baru bisa saya ucapkan hampir 6 bulan kemudian. Jika waktu itu saya jawab :  “Dengan menguasai aksara jawa, kita mampu membaca sejarah dan falsafah jawa langsung dari source aslinya, yaitu serat-serat lama”, maka pasti akan dibalas : “itu kan bagi mereka yang memang suka membaca serat-serat jawa lama”. Dan saya pasti akan terjerumus pada debat yang berkepanjangan dan melebar ke hal-hal yang saya tidak punya kemampuan untuk menjawabnya. 

Buku ini saya susun berdasar pengalaman saya  pribadi ketika belajar aksara jawa di tahun 2011, Hal itu terbetik setelah Komunitas Genk Kobra mengadakan silaturahim dan Pentas Babar Budaya di Ngarsopuro, Solo.

Berat rasanya waktu itu ketika harus menghafal begitu banyak aksara dan rumitnya tata cara penulisan aksara jawa yang pada akhirnya kemudian menumbuhkan rasa permakluman di hati saya terhadap minimnya minat mempelajari aksara jawa dikalangan orang jawa saat ini.

“Wong Jawa ilang jawane” atau “Cintailah produk-produk dalam negeri” seakan hanya menjadi slogan histeria keresahan berjamaah, tapi pada kenyataannya, boleh saya katakan hanya sebuah disphoria semu. Dimana ketika mereka dihadapkan pada solusi simple, yaitu sebuah hal yang mendasar dalam ranah perkembangan sosial budaya sebuah bangsa yang disebut  komunikasi, dalam hal ini masalah membaca dan menulis aksara hasil karya bangsa sendiri, justru hanya mampu mengamini namun enggan memberi contoh kongkrit. dengan berbagai alasan klasik.

Yaaah......... selama ini saya hanya bisa melongok dan kagum terhadap beberapa bangsa yang tetap ngugemi aksaranya sendiri ditengah gencarnya gempuran globalisasi. Dan ternyata mereka jauh lebih survive dalam segala hal daripada bangsa kita, bahkan dengan berbekal karakter bangsanya itu justru menjadi bargaining yang kuat untuk mampu menguasai dan mengembangkan teknologi serta perekonomian global saat ini.

Betapa hal yang dianggap sepele bagi kebanyakan orang, seperti penggunaan aksara lokal, ternyata  mampu membentuk mindset cinta produk bangsa sendiri sejak usia dini sehingga berdampak positif pada perkembangan pemikiran berbangsa di masa depannya.

Gaul aksara Jawa bagi bangsa Jawa khususnya dan gaul aksara lokal bagi berbagai suku menjadi hal penting menurut saya di jaman sekarang dan masa depan kita. “Jika Gaul saja tidak, mana mungkin mencintai?”.

Sebelum kita bicarakan kembali aksara jawa, mari kita sedikit merenungi kenangan lama kita.

Pernahkah kita  berfikir : Kenapa dahulu sekolah formal itu syaratnya dimulai dari SD, kemudian SMP lalu SMA dst…? Kemudian kenapa Seiring perkembangan ternyata hal itu sudah tidak relevan, karena itu harus dibutuhkan Taman Kanak-Kanak?.

Lalu…., Apakah kemudian hal itu cukup? sejalan dengan perkembangan budaya dan ilmu pengetahuan manusia?. Ternyata sekarang dibutuhkan Play Group sebelum masuk ke Taman Kanak-Kanak. Dan seterusnya-dan seterusnya.

Tahukah kita bahwa dahulu kala ketika membangun bangunan Aksara Jawa di kalangan masyarakat jawa itu CUKUP dengan HANACARAKA, karena dibangun diatas fondasi aksara Kawi yang sama-sama bersifat silabik (suku kata) dan bentuk yang hampir sama?

Sadarkah kita bahwa membangun aksara jawa dengan HANACARAKA sekarang ini bagaikan membangun kembali sebuah reruntuhan candi diatas air? Karena fondasinya sudah digenangi oleh aksara ABCD yang sangat berbeda karakter dan bentuknya?  Maka dibutuhkan sebuah pondasi awal baru untuk selanjutnya bisa dibangun bangunan aksara jawa komplit yang sering kita sebut HANACARAKA.,

Kembali kepada masalah pembelajaran aksara jawa sekarang ini. Aturan-aturan dan sistem pengenalan menulis dan membaca aksara jawa yang digabung dalam sebuah pelajaran bahasa jawa seakan justru menjadikan penulisan aksara jawa terasa semakin sukar, hingga menjadi momok bagi generasi muda kita jika bertemu dengan pelajaran menulis aksara jawa.

Seyogyanya menggaulkan aksara jawa di kalangan generasi muda menjadi sebuah mata pelajaran tersendiri di luar pelajaran bahasa jawa, sehingga ketika kita belajar aksara jawa tidak terbebani dengan gramatikal dan tetek bengek lainnya, apalagi dibebani dengan bahasa jawa yang mungkin sudah tidak atau jarang kita pakai komunikasi sekarang ini.  

Sepanjang penulisan aksara, tanda vokal dan cara menempatkan aksara pasangan itu benar, maka tulisan aksara jawa kita BENAR.

Dan yang paling penting menurut saya adalah, pengetahuan tentang sejarah aksara itu sendiri dengan berbagai cerita-cerita sejarah bangsa yang melingkarinya perlu dikenalkan dahulu sebagai landasan kebanggaan dalam mempelajari aksara jawa. sebelum belajar ke aksaranya.

REKONSTRUKSI terhadap cara menghafal aksara jawa harus dilakukan. seiring perkembangan jaman. Jika di jaman dahulu, cara mengenalkan aksara jawa cukup dengan cerita Hanacaraka saja, karena sebelumnya orang sudah kenal bentuk aksara kawi yang hampir sama, sedangkan untuk kondisi saat ini jelas kurang mendukung, maka saya berikhtiar untuk memotong jumlah aksara menjadi hanya 11 aksara utama yang harus dan wajib dilalui untuk menuju ke semua aksara Jawa, dan aksara-aksara itu tersusun menjadi sebuah kalimat :

 “APA YA SARANA MADHANGI JAWA”.

Berdasar hasil dan respon yang saya temui selama hampir 3 tahun lebih sejak saya mulai mempelajari aksara jawa ini, maka ketika seseorang disodori untuk menghafal aksara dengan urutan HANACARAKA langsung, maka mereka merasakan banyak kesulitan dalam menghafal perbedaan antara “Sa & Da”, Ha & La” , “Nga & Ba” serta aksara yang hampir sama bentuknya dalam waktu bersamaan, yang akhirnya berdampak pada hafalan yang terbalik-balik. sebagai contoh : hingga kini masih banyak tulisan nama-nama jalan yang seharusnya ditulis “dalan” malah tertulis “salan”. Tulisan “bakal” malah tertulis “banal”.

Dengan Mengurangi jumlah aksara menjadi 11 yang disusun dalam 4 Baris, yang tiap baris mewakili ciri-ciri bentuk aksara jawa.

- Baris pertama adalah ciri-ciri lengkung,

- Baris kedua adalah ciri-ciri melingkar

- Baris ketiga adalah ciri-ciri bergerigi dan pisah.

- Baris keempat adalah ciri-ciri runcing beserta variasinya,

maka cara pengenalan dengan konstruksi urutan aksara ini akan memudahkan kita menghafalnya. disertai dengan trik-trik cara menghafalkan aksara pasangannya.

Metode “OPO YO” ini bisa dikatakan sebagai metode prahana (sebelum masuk ke hanacaraka).

Sudah pasti masih banyak kekurangan & sangat perlu pengembangan lebih lanjut, terutama oleh para sesepuh di bidang penggiat bahasa & aksara jawa yang lebih kompeten di bidang ini.

Dalam hal ini saya hanyalah orang awam di bidang aksara jawa, tanpa basic pendidikan bahasa & sastra jawa, Tergerak belajar menekuni aksara jawa dan mencoba urun rembug dengan niatan menjadikan aksara jawa lebih gaul di kalangan remaja sekarang. Dan berharap bahwa kemampuan membaca serta menulis aksara jawa menjadi kebanggaan bagi setiap individu, disaat orang lain tidak mampu

.

Demikian sekelumit cerita dibalik layar saya menyusun buku Gaul Aksara Jawa ini. Semoga bermanfaat bagi kita semua.

Amiiin

Matur Nuwun

Je. Genk Kobra

Sekali lagi Harapan saya, buku ini bisa dilihat dan difahami sebagai upaya menebalkan rasa kebanggaan terhadap produk bangsa kita sendiri dengan tetap beretika.